Comment ça marche ?

Nous avons tous vu dans la presse cette publicité  pour le parfum Pour un homme de CARON  avec, en figure centrale le rugbyman Sébastien Chabal...
Je ne suis intéressée ni au rugby, ni aux parfums pour hommes, et pourtant, cette image a, à chaque fois arrêté mon regard, pourquoi ?
 

Postulat de départ 

Le code iconographique et symbolique charge le message publicitaire d'une forte valeur ajoutée connotative...  en évoquant explicitement deux personnages issus du Livre des Juges et des Rois, ( Ancien Testament ), texte majeur, partagé par les populations affiliées aux 3 grandes religions monothéistes... Mon cerveau ne verrait donc pas seulement ce qu'il voit, mais aussi tout ce qui hante son souvenir et son imaginaire, à partir des indices identifiés.
 

Référence au mythe

1° Personnage :   SAMSON, le nazir   (ndr : « le consacré ».  )

Jeune homme  à la longue chevelure, que son dieu a doté d'une force extraordinaire, pour  qu'il la mette au service de la lutte des Hébreux contre les Philistins (« juge »).

Sorte de brute au grand cœur, il est trahit deux fois par des femmes (philistines) qui ont su le séduire :

-        Son épouse, lors de leur banquet de noce

Ce qui lui coûtera 30 tuniques, et qu'il paiera dans le meurtre et le saccage du pays philistin.

-        Dalila, à qui il a confié : « le rasoir n'a jamais passé sur ma tête, car je suis consacré à Dieu depuis la naissance. Si j'étais rasé, je cesserais d'être l'homme de Dieu, je serais un homme comme les autres et je perdrais toute ma force. »

Elle le livrera pour quelques pièces. Il sera tondu dans son sommeil, on lui crèvera les yeux et il sera enchaîné à une meule...

Lors d'un grand banquet, il implore Yahvé, qui lui donne la force de faire s'effondrer le temple où il meurt avec les ennemis d'Israël.

2° personnage :    ABSALOM, fils de David

           Exilé pour avoir tué son demi-frère qui avait abusé de sa sœur, il est d'abord exilé, puis pardonné.
 On dit de lui : « Absalom au mauvais caractère était  l'homme le plus beau  et le plus gracieux de tout Israël. Un de ses charmes consistait dans sa chevelure » On raconte qu'il ne se résignait à les couper, une fois par an, que parce qu'ils étaient si lourds qu'ils en devenaient invalidants.. 
Ambitieux, il trahit son père et usurpe le pouvoir, mais meurt de manière tragique dans la bataille qui les oppose : emporté par son mulet, alors qu'il traverse une forêt, son épaisse chevelure s'emmêle aux branches, où il reste pendu.

Analyse

2 héros virils, revendiquant, à la fois leur beauté mâle et leur force brutale ; et dont la  chevelure, est tout ensemble leur force et leur faiblesse.

Mais :  l'un s'affirme comme une figure positive,

            l'autre comme négative 

S. Chabal, choisi et distingué dans les médias pour cette chevelure atypique, est mis en scène dans cette esthétique biblique . 

Mais dans quelle filiation s'inscrit-il alors ?

Le rugbyman charismatique, a la mine sévère, ses cheveux longs flottent mollement, il a le regard fixé sur le lointain ...  comme aspiré par quelque chose au delà de nous. Ici vêtu comme un moine zen, tenant le ballon ovale d'un noir laqué, comme une offrande, il paraît concentré et détaché du réel immédiat...

Par ces détails redondants dans leur signification, il s'ancre donc du côté du pieux Samson , dans la posture d'un « juge » : c'est-à-dire  « héros envoyé par Dieu au secours de son peuple ».

Une interprétation d'ordre mythologique, confortée par la rhétorique employée habituellement autour du rugby où l'on parle de «  dieux du stade » à côté de la classique rhétorique guerrière  du « bouclier de Brennus ».

Anti-Barthez dans le fond comme dans la forme, Sébastien Chabal devient ici symbole d'une beauté virile où la force est sublimée par la transcendance et la discipline : c'est l' « art »  dont la marque le réclame.

Il incarne ainsi l'Homme d' « aujourd'hui » synthèse de toutes les tensions de la masculinité, et de toutes les traditions : biblique, asiatique, gréco-romaine...

Le détour par les archétypes , en abolissant pour Caron les barrières de l'espace et du temps, offre ainsi  un champ immense de possibles identifications, comme autant de promesses de vente.